Religie Dalekiego Wschodu, buddyzm i hinduizm, można studiować na dwa sposoby. Pierwszy ma charakter (tak go nazwijmy) obiektywny. Można studiować religijne pisma Hindusów, uczyć się starożytnych języków i alfabetów, żeby w ten sposób – odrywając się od siebie – dotrzeć do wiedzy, która nadal, choć minęły tysiąclecia, głęboko do nas przemawia.\nSposób drugi zarysowuje kształt przeciwny i ma charakter subiektywny. Zaczyna od współczesności, od świata, który nas otacza i który w sobie nosimy, żeby następnie cofnąć się do europejskich tradycji czytania Hindusów. Odwrotny jest tu porządek zadawanych pytań. Najpierw pytamy o powody naszej podróży na Wschód i pojęcia oraz wyobrażenia, które pomogą nam – albo przeszkodzą – w zrozumieniu Azjatów. Także i w tej podróży ważne jest bowiem, co w nią ze sobą zabieramy.

[Spis treści]

PREZENTACJE\nHymn do niewiadomego Boga. Rygweda X, 121 w przekładzie Józefa Jankowskiego\nRaimon Panikkar, Narodzenie Boże. Komentarz do hymnu RV X, 121 (Hiranjagarbha)\nTrzy hymny o początku świata. Rygweda X, 81, 82, 190 w przekładzie Macieja St. Zięby\nPaul Deussen, Hymny do Wszechtwórcy. Komentarz do hymnów RV X, 81–8216\nRaimon Panikkar, Twórczość gorejąca. Komentarz do hymnu RV X, 190\nHymn o Stworzeniu. Rygweda X, 129 w przekładzie Konstantego Regameya\nRaimon Panikkar, Hymn Początku. Komentarz do hymnu RV X, 129 (Nasadija-sukta)\nBhagawadgita, pieśni V–VI i XI–XV w przekładzie Józefa Jankowskiego\nJózef Jankowski. Nota biograficzna

ESEJE\nGeorg Wilhelm Friedrich Hegel, O epizodzie Mahabharaty znanym pod nazwą Bhagawadgity Wilhelma Humboldta\nArthur Schopenhauer, Z rękopisów. Fragmenty o Indiach (1814–1817)\nMałgorzata Bogaczyk -Vormayr, Edmund Husserl i (brakująca) recepcja filozofii indyjskiej. Wprowadzenie do przekładu\nEdmund Husserl, Sokrates – Budda\nRudolf Otto, Zen jako skrajna postać numinotycznego irracjonalizmu\nJorge Luis Borges, Alicia Jurado, Czym jest buddyzm\nKonstanty Regamey, Indie\nRozmowa księcia Dary Śikoha z fakirem Bawą Lalem\nJerzy Ziemacki, Rozwój potęgi woli przez jogę

LITERATURA\nBronisław Świderski, Miłość na starość. Powieść (Rozdział V)

ARCHIWUM FILOZOFII POLSKIEJ\nAnna Dziedzic, Maurycy Straszewski o filozofii indyjskiej\nMaurycy Straszewski, Powstanie i rozwój pesymizmu w Indiach (fragment)\nANTYKWARIAT\nSzymon Wróbel, Ka albo zasada orientalna

RECENZJE I POLEMIKI\nLeon Cyboran, Joga Mircei Eliadego. Recenzja wewnętrzna\nEdmund Husserl, O mowach Gautamy Buddy