Praca ta odegrała być może większą rolę w historii nowożytnej filozofii, niż się to powszechnie przyjmuje. Cieszkowski, wychodząc z pozycji filozofii Hegla, wprowadził do niej kategorię czynu i przyszłości. Dzieląc dzieje na 'epokę Ojca', 'epokę Syna' oraz mającą dopiero nadejść 'epokę Ducha świętego', udało mu się rozwinąć nowożytną, jednocześnie religijną i społecznie zaangażowaną historiozofię. ukryj opis